无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)意思(sī)？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词(cí)活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例(lì)句(jù)：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克(kè)段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听(tīng)话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间，表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副(fù)词后，补足音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它们的修饰(shì)语(yǔ)之间，表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心语（动(dòng)词、形容(róng)词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得(dé)，以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中国为什么叫兔子国中对》） （五）音节(jié)助词(cí)。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》） <中国为什么叫兔子国/p>

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无奈(nài)何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在中国为什么叫兔子国定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间，作(zuò)定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以(yǐ)外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之(zhī)东北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译(yì)：在客(kè)厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译(yì)出。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥(ní)中长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在疑问句(jù)中(zhōng)，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放在(zài)动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为(wèi)了强调(diào)定语，常(cháng)把(bǎ)定(dìng)语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们(men)。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚(shèn)异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用(yòng)，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一(yī)般会(huì)跟(gēn)一(yī)个地点名词，前面(miàn)有人名或(huò)人(rén)称(chēng)代词，整个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某(mǒu)地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之(zhī)”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时(shí)，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑成四(sì)个(gè)字，只起调整音节(jié)的作用，无义，译(yì)时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和(hé)谓语之(zhī)间，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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