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明经和进士的区别(bié)，明经和进士两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士(shì)科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝(cháo)科举制度取(qǔ)士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须(xū)明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应举的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习(xí)西学为主的学堂相(xiāng)对(duì)立的旧学(xué)的堡(bǎo)垒。

　　在当(dāng)时(shí)特(tè)定的(de)时(shí)代背景中，似乎学堂代(dài)表进步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书院(yuàn)实际上是(shì)在教(jiào)育新(xīn)学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间(jiān)，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法(fǎ)改试策论折》，而(ér)且也(yě)上过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有识(shí)之士也对书院的弊(bì)端大加抨击，例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院(yuàn)整顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院禀(bǐng)稿(gǎo)》，便详细列举过清末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到(dào)1901年(nián)9月(yuè)，朝五的大写是什么廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了书(shū)院这一中国传统的教育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科，分(fēn)二经、三经、五经，考试时问(wèn)大义十(shí)条，试时务策三条(tiáo)，出身(shēn)同于进士(shì)，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科(kē)除考经学和时务(wù)策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考(kǎo)经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进(jìn)士有什么区别(bié)

　　明经和(hé)进士的区(qū)别在于起源不同、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科(kē)始于汉(hàn)武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明(míng)经(jīng)科是宋(sòng)神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组织形式和(hé)进(jìn)士(shì)科一起随着(zhe)科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　考(kǎo)试(shì)内(nèi)容(róng)：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士科除考经(jīng)学(xué)和时务策以外(wài)，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往中(zhōng)国(guó)政治制度当(dāng)中(zhōng)传(chuán)统的(de)世袭制观念，政府(fǔ)决(jué)定从民(mín)间(jiān)选拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威胁，皇上这样做(zuò)的目(mù)的，就是(shì)为(wèi)了减少传(chuán)统家族(zú)对皇权的制约，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十(shí)五至(zhì)十六世纪，这种制度逐渐流(liú)传到了(le)东亚的(de)一些(xiē)国家(jiā)，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这(zhè)种特(tè)别的选(xuǎn)官制(zhì)度流传到了欧洲，一(yī)直延续到今天(tiān)的考试(shì)，虽五的大写是什么000; line-height: 24px;'>五的大写是什么然科举制已经废除，烂基正但是，它在人(rén)们(men)的心里依然影(yǐng)响巨大。

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