京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要(yào)类型(xíng)之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮(bàn)演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武(wǔ)将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴(xuē)的(de)称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分(fēn)如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又(yòu)接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍(shào)、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺术家们在长别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国(guó)戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画(huà)面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特(tè)色的(de)一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人(rén)物都(dōu)有别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的(de)人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由(yóu)浅到(dào)深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一(yī)种具有民族特色(sè)的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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